الشيخ محمد البشير الابراهيمى وموقفه من علم الكلام

فإن نعمة العقيدة الإسلامية ، ووضوحهـا ، ويسرها ، وسهولة تعلمهـا ـ لنعمـة كبـرى ؛ إذ هي موافقة للفطرة القويمة ، والعقول السليمة ، بعيدة عن التناقض ، والاضطراب ، واللبس ؛ حيث يشترك كافة الخلـق في إدراكها ؛ فيفهمها العالم ، والعامي ، والكبير والصغير ؛ فهي كالغذاء الذي ينتفع به الإنسان ، بل كالماء الذي جعل الله منه كل شيء حي ؟ فينتفع به الصبي ، والرضيع ، والرجل القوي ، والضعيف

ولقد أدرك ذلك جيـل الصحابة ؛ لقرب العهد ، ومباشرة التلقي من مشكاة النبوة التي هي مظهر كل نور ، ومنبع كل خير وأساس كل هدى ؛ فكانوا أسلم الناس فطرة ، وأقلهـم تكلفاً وأعظمهم إيماناً ، وأزكاهم نفوساً . ثم سلك أثرهـم التابعون لهم بإحسان ؛ فاقتفـوا طريقهم واهتدوا بهداهم ، ودعوا إلى ما دعـوا إليه ، ومضوا إلى ما كانوا علیه

وإن من تلك الطليعة الظافرة الشيخ العلامة السلفي محمد البشير الإبراهيمي الجزائري ( 1306 ـ 1385 هـ ) إذ كانت له إسهامات في الذب عن عقيدة السلف ، والرد على المخالفين فيها ؛ حيث قام بإصر تلك المهمة الجليلة طيلة سني عمره ، يسعده في ذلك بيانه الساحر ، وعلمه الموسوعي ، وغيرته الصادقة . ومن جملة ما كان من ذلك موقفه من علم الكلام ؛ حيث تعرض له في مواضع من آثاره ، وأوضح موقفه منه . وهذا ما سيكون عليه مـدار هذا البحث الذي جاء حاملاً المسمى التالي ( الشيخ – محمد البشير الإبراهيمي وموقفه من علم الكلام – دراسة وتحليل ) .